L'alero de TAIRA découvert par un archéologue suédois, Stig Ryden, en 1938 est considéré comme le site d'art rupestre le plus important de la zone. L'alero de Taira est un petit abri rocheux invisible de la rivière, mais lorsque l'on commence à monter la pente raide qui le sépare de la vallée, s'offre à nos yeux une scénographie qui a peu à envier aux grottes d'Altamira.

Sans aucun doute, les oeuvres les plus importantes sont celles qui représentent des lamas dans un style naturaliste et polychromé. Les formes humaines se confondant avec des formes animales, certaines portant des uniques, d'autres des tambours, montre l'importance qu'avaient les camélidés pour les anciens.

Pendant la nuit il est possible d'observer dans le ciel la voie lactée andine ou Maya dans toute sa splendeur. Si l'astronomie traditionnelle observe les constellations comme une relation entre les étoiles, les andins interprétèrent également les espaces noires qui se forment entre les nébuleuses. L'une des plus importantes est la Yacana, le grand lama céleste qui allaite son petit. Atoq, le renard et Yutu la perdrix l'accompagnent de près. La proximité de Yutu et de la Yacana révèle une étroite relation entre entre les oiseaux et les lamas. Cette relation est également présente sur les peintures de Taira. Il est courant de rencontrer des lamas qui ont des oiseaux dans le ventre, cela a un rapport avec la fertilité du troupeau.

Cette relation étroite entre les oiseaux, les lamas, et les sources serait la principale thématique des peintures de Taira qui nous conduit à découvrir l'un des plus beaux mythes du monde andin représenté sur ces roches, le mythe de la Yacana.

De l'autre côté du canyon, mais cette fois à l'intérieur, on trouve la GROTTE de la DAMIANA l'un des sites les plus importants pour sa grande quantité de styles superposés sur les murs et le toit. S'il n'existe pas de vestiges archéologiques permettant de dater le début de la présence humaine dans ce lieu, les déchets trouvés à l'extérieur de la grotte permettent de dater approximativement cet endroit. Il aurait environ 4000 ans, c'est donc certainement là que l'on trouve l'alpha et l'oméga de l'art rupestre des civilisation du Haut Loa.

La Damiana, qui donna son nom à cet endroit, est une bergère qui habita la grotte jusqu'à sa mort, il y a environ 50 ans. Les ruines des deux habitations à l'entrée lui appartenaient. Cette bergère, comme les moines ermite, vécut, mangea, dormit entourée d'oeuvres réalisées par des gens qu'elle n'a jamais connu.